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Premiere von “Carmen Tango” in der Wiener Votivkirche

29. Junio 2017 - 01. Julio 2017, 20:00 - 20:00

Vom 29. Juni bis 1. Juli 2017 feiert die Inszenierung “Carmen Tango” in der Wiener Votivkirche ihre Premiere. „Carmen Tango“ wird eine elektrisierende, spektakuläre Tanzvorführung, die ...




Coro Eurolatinoamericano Frühlingskonzert

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Vienna Beachparty - Latino Night - Sansibar Donauinsel

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Sábado, 11 Enero 2014 09:00

Tina Leisch reconstruye cinematográficamente la vida del poeta y revolucionario Roque Dalton

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Cineasta vienesa Tina Leisch presentará la vida de Roque Dalton en el Filmhaus Kino am Spittelberg, del 18 al 23.01.2014 (Foto: Josep Pérez)

Josep Pérez. La cineasta vienesa Tina Leisch estrena el próximo 17 de enero su nueva película; Roque Dalton, ¡fusilemos la noche!, un biopic que narra la trayectoria vital del conocido intelectual y revolucionario salvadoreño Roque Dalton, asesinado en 1975 a manos de la misma guerrilla a la que pertenecía en extrañas circunstancias. Hace pocos días se llevó a término un pase de prensa del filme (que hasta ahora sólo se había podido ver en algunos festivales internacionales) en el Filmhauskino am Spittelberg con la presencia de la directora.

El documental recupera un tipo de cine, el político, caído en desuso desde hace décadas y pone el acento en los movimientos libertarios que sacudieron Latinoamérica en los años 60 y 70, cuando las dictaduras se apoderaron de muchos países del continente. Lo importante de este caso, es que quien se empeña en recuperar esa memoria histórica es una cineasta europea, que por una vez olvida los fantasmas del viejo  continente y pone el punto de mira al otro lado del Atlántico.

Formalmente, la película de Leisch, rehúye cualquier tipo de romanticismo libertario (en el que sería muy fácil caer)  y traza una biografía seria y rigurosa; reconstruyendo la vida de Roque Dalton con un collage de entrevistas hechas a familiares, amigos, intelectuales afines, compañeros de armas e incluso sus verdugos. El film está repleto de buenas ideas, como el hacer recitar la poesía de Dalton a gente de la calle, reviviendo de ese modo su obra entre la clase trabajadora; la presencia de unos simpáticos carteles en blanco y negro que reproducen la figura de Dalton allá donde llega la cámara resucitando de algún modo al desparecido; el haber evitado recurrir a la voz en off para explicar cualquier pasaje de la acción; o el equilibrado tono general que respira el filme, entre una cierta frescura narrativa y la seriedad que requiere los motivos explicados. Sin olvidar que Leisch consigue traer frente a su cámara a testigos del asesinato de Roque Dalton, quienes confiesan por primera vez su crimen, un hecho hasta el momento inédito y que por sí sólo merece el esfuerzo (cuatro años de investigación, rodaje y edición) de esta producción independiente. Capítulo aparte se merece la propia poesía de Dalton, que a lo largo de los 85 minutos de imágenes de la cinta, ya sea recitada por braceros o profesores de universidad, y cantada por raperos o músicos folklóricos, demuestra ser tan bella, poderosa y vigente como el primer día.

Jorge Dalton en "Fusilemos la noche"¿Cómo nació la idea del proyecto?
Yo viví en El Salvador en los años 80, trabajando con el Movimiento Popular y ahí conocí la obra de Roque Dalton. Sus “Poemas clandestinos” se utilizaban mucho en los bandos y manifestaciones del Movimiento Popular. Ahí nació un poco el interés, pero he de decir que en los años 80 no se hablaba mucho de la muerte de Dalton. Y ese hecho me llamó la atención. Así que  leí todo lo que pude de su obra y me puse a  investigar su vida con la intención de hacer propaganda para que se lean sus textos, ya que opino que su literatura todavía no tiene el reconocimiento que se merece.

Desde los 80 hasta el 2014 ha pasado mucho tiempo, ¿por qué espera tanto en llevar a término la película?
Hubo un momento en el 2009, cuando me enteré que en El Salvador ganó las elecciones por primera vez el FMLN (Frente Farabundo Martí para la  Liberación Nacional) después de los acuerdos de paz del 93, que decidí que quería volver al país, después de 20 años, y hacer una película sobre Roque Dalton. Con el tiempo me he dado cuenta que no fue ninguna casualidad. Hubiese sido más difícil hacer una película sin el FMLN en el gobierno. Hay que pensar, además, que la figura de Dalton tiene una particularidad, y es que fue muerto por los mismos miembros de la izquierda. No hay ninguna duda que si hubiese sido asesinado por la derecha se hubiera convertido en el gran héroe de la revolución. Hablar de la muerte de Dalton para la izquierda es reconocer un cerramiento ideológico del propio movimiento y por eso siempre se ha silenciado.

¿Encontró facilidades para poder entrevistar a toda la gente que sale en el filme?
Yo hice un primer viaje al El Salvador en 2009 para conocer los amigos y la familia de Roque Dalton y prácticamente todos los me recibieron con los brazos abiertos. Hablaban de él como un tipo chistoso, carismático y con un humor muy irreverente.  El único capítulo que realmente me costó investigar fue su muerte. Traté de hablar con los que se dice que eran los responsables y no me hicieron caso.

Laura en "Fusilemos la noche"En cambio, encontré un grupo de gente que presenció la discusión ideológica que condujo a la muerte de Dalton durante su cautiverio, aunque estos tampoco estuvieron presentes durante los últimos diez días de vida del poeta. De hecho, eran las personas que dijeron a Roque “váyase con nosotros porque le van a matar”, pero  a quienes no hizo caso  ya que confiaba en el grupo. Yo sabía que si quería descubrir qué sucedió en los últimos diez días tendría que llegar hasta los dos o tres jóvenes guerrilleros que estaban cuidándolo dentro de la casa donde estaba preso, pero fue difícil encontrarlos. Todo el mundo me recomendaba evitar la cuestión e incluso me advirtieron que podía ser peligroso. Son los tipos que salen al final de la película y si pude hablar con ellos es porqué ellos también están enojados con el comportamiento de sus comandantes. Ahora han pasado 38 años desde el asesinato y creo que  ya es tiempo de hablar de ello, ya no hay ninguna excusa para mantenerlo en secreto. Lo que pasa es que muchos de los personajes implicados son políticos, más próximos hoy en día a la derecha que a la  izquierda, y preferían evitar el tema.

¿Cuál era la versión oficial de la muerte de Roque Dalton?
La primera reacción del ERP fue decir que lo mataron por ser un agente, primero lo acusaron de ser agente cubano y después agente de la CIA. Meses después, algunos jefes de la organización que dejaron el grupo con todo el dinero que habían ganado secuestrando millonarios y aceptaron que habían cometido un error tremendo. El mismo año 75, se emitió desde la Casa de las Américas en Cuba un comunicado diciendo que nunca había sido un agente y que había sido crimen matarlo. Ahora bien, para saber quién fue el autor real del homicidio, se tuvo que esperar al año 93, cuando Villalobos (máximo dirigente del ERP), admitió que había sido “un error de juventud de la organización”. Pero nunca se pidió perdón a la familia.

Gonzalo en "Fusilemos la noche"¿Por qué piensa que Roque Dalton era tan incomodo incluso para la gente de su propio partido?
Porque era un intelectual sincero sin miedo a hablar. Y cuando veía que algo era falso lo decía. Y en ese momento los movimientos de izquierda eran muy rígidos, algunos con una disciplina de partido estalinista tremenda. La mayoría de miembros del grupo tenían poca formación, eran más aventureros con un arma que verdaderos revolucionarios marxistas.  La idea del ERP en aquellos tiempos era unirse al ejército y dar un golpe de estado de izquierdas. En cambio el planteamiento de Roque Dalton era diferente, desde la juventud había sido marxista y participado en discusiones intelectuales en la Cuba marxista de los 70,  era un intelectual con profundo conocimiento político y económico de la sociedad salvadoreña, y  había escrito los dos libros más completos de su tiempo sobre ese tema, digo esto para dejar claro que no era un aventurero. Él quería fundar un partido político y construir un frente popular desde abajo, con los campesinos y trabajadores. Y ese era el choque político que tenia dentro de la organización, al cual hay que añadir una historia de celos de los miembros más jóvenes del grupo contra él. La muerte de Dalton  es una conjunción de celos y diferencias políticas. Todos reconocen que Roque Dalton hubiese sido el jefe de la organización sin duda.

¿Piensa que una historia tan ligada a la realidad latinoamericana y a unos movimientos políticos ya casi desaparecidos puede suscitar interés hoy en día?
Es cierto que una parte de la poesía de Roque Dalton es muy coyuntural. Toda la parte de la lucha armada ha perdido fuerza, ya que hoy en día no andamos con el fusil en el hombro (risas). Pero la gran mayoría de su poesía y de sus novelas sigue vigente y hay que leerla. Por otro lado, en la película lanzo varias preguntas: ¿cómo nos relacionamos los intelectuales que nos implicamos con los cambios del mundo con los movimientos que lo quieren hacer? ¿Es suficiente escribir un poema que se pueda leer en las trincheras? ¿Hay que hacer películas que hablen de la revolución o hay que hacer la revolución en sí misma? Yo creo que Roque Dalton tiene un compromiso muy fuerte con la idea de la revolución, su legado dice que “hay que hacer la revolución; hay que ir allí y organizar a la gente”. Aunque muchos coetáneos suyos no comprendieron nunca que el fuese a primera línea del frente, pensaban que eso lo podía hacer cualquiera y que su lugar estaba en Cuba escribiendo, que era algo que muy pocos podían hacer como él. Pero Roque era un intelectual auténtico, no podía hablar de cosas que no conocía y por eso se fue a luchar al frente. Otra idea interesante para mí es que Roque personifica el tipo de intelectual que es capaz de criticar el propio movimiento desde dentro. Esto me ha pasado a mí personalmente en algunos movimientos de la actualidad con los que estoy implicada y en que se me ha acusado de traición. Sucede a menudo que cuanto más radical es un movimiento, más cerrado se convierte.

Afiche alusivo a la película sobre el salvadoreño Roque Dalton.¿Le ha costado producir la película?
No fue fácil encontrar el dinero. Es un filme hecho con poco presupuesto y mucho compromiso personal. Pero lo más complicado fue editar, ya que al acabar de rodar teníamos más de cien horas gravadas de las cuales salió una primera versión de cinco horas en la cual se hablaba mucho de su obra o de otros conflictos políticos de la zona, así que lo complicado fue sintetizar todas esas imágenes en 85 minutos y hacer una biopic claro y directo del personaje.

¿Cuáles son sus próximos proyectos?
Estoy llevando a término dos filmes, uno sobre el movimiento de liberación del kurdistan, en el cual estoy hablando con kurdos y kurdas exiliados en Europa; y otro sobre las masculinidades, sobre chicos en la ciudad de Viena; la pregunta es: Los jóvenes en Viena ¿qué tipo de hombres quieren ser?

Más información:

http://www.roquedalton.at/

Modificado por última vez en Sábado, 11 Enero 2014 11:40
Redaktion

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