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CULTURA DE AUSTRIA

Sábado, 21 Enero 2023 10:56

Analizada situación peruana en el coloquio "Desafíos y Crisis sociopolítica en Perú"

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Expertas, expertos, interesadas, interesados e integrantes de la comunidad peruana en Viena discuten en el coloquio presencial y digital. Foto: CulturaLatina

La crisis sociopolítica de Perú se pone cada vez más agresiva y fuera de control. Los enfrentamientos durante las protestas antigubernamentales en todo el país han dejado varios muertos desde el autogolpe del expresidente Pedro Castillo. Las reivindicaciones centrales de las protestas son la dimisión de la presidenta interina, Dina Boluarte, la disolución del Congreso, elecciones inmediatas y la liberación del expresidente Castillo.

Tras dos intentos de la oposición por sacar a Castillo del poder, el cuerpo legislativo lo destituye el 7 de diciembre, declarando su vacancia del cargo por "permanente incapacidad moral" para gobernar. Antes de esto Castillo había intentado disolver el Congreso (lo que algunos llamaron „autogolpe“) e instaurar un gobierno de excepción que, según dijó, gobernaría a través de "decretos ley", hasta que un nuevo Parlamento con poderes constituyentes elaborara un nueva Constitución. Actualmente Castillo se encuentra en prisión preventiva.

Tras esta situación hay una gran polarización política, abuso de poder, protestas, muertos, corrupción escalada y un sistema gubernamental que se desvanece.
Sin embargo, esto es sólo el último capítulo de una crisis política que azota a la nación desde hace años y que ha dejado 11 presidentes desde el año 2000.

Protesta en Juliaca (Puno - Perú) en apoyo a otras manifestaciones. Foto: Cortesía: Resumenlatinoamericano/Max Nina).
Protesta en Juliaca (Puno - Perú) en apoyo a otras manifestaciones. (Foto: Cortesía de Resumenlatinoamericano/Max Nina).

Coloquio "Desafíos y Crisis sociopolítica en Perú"

Este miércoles 18 de enero fue presentada y discutida la problemática actual peruana en el coloquio "Desafíos y Crisis sociopolítica en Perú" en el Instituto de Ciencias Políticas de la Universidad de Viena. Un resumen histórico estuvo a cargo del periodista e historiador Gustavo Montoya Rivas (desde Perú - vía zoom). La abogada Dra. Lupe Rodríguez Siu (en Viena) y el periodista José Alfredo Madueño (desde Perú - vía zoom) completaron el contexto informativo de la mesa redonda.

Estructura del Estado peruano

Para entender lo que está sucediendo en Perú el profesor Gustavo Montoya Rivas presentó un resumen estructural del tipo de Estado peruano. Para Montoya no es una casualidad que en el contexto del Bicentenario se estén produciendo este tipo de movimientos sociales de base. "Antes de que se cumplieran formalmente 50 años de la independencia del nacimiento del Estado republicano (1871), se produjo un quiebre muy importante (1870). Por primera vez el control del Estado republicano caía en manos de un grupo de propietarios (el Partido Civil) cancelando 50 años de autoritarismo y fundamentalmente, del militarismo. El Estado peruano republicano fue controlado por una élite económica limeña y el desenlace del gobierno del Partido Civil fue la guerra con Chile, que le significó al Perú la pérdida de -por ejemplo-, su aparato productivo y la escisión en términos culturales, entre la costa y Los Andes", afirmó el historiador.

"Luego, el centenario de la Independencia (1921). Ese año tenemos el gobierno de Augusto Leguía que duró 11 años. Nunca antes un gobernante había estado tanto tiempo en el poder. Se intenta realizar reformas desde el Estado, se producen cambios en la sociedad. Es un escenario donde aparecen las clases medias, por ejemplo, se da inicio a una incipiente industrialización. Aparece el partido Aprista, que es un partido de masas. Emergen los movimientos indigenista, anarquista y socialista. Se intenta de alguna manera modernizar la sociedad y las instituciones estatales. Sin embargo, el desenlace del gobierno de Augusto Leguía va a ser un movimiento de masas sumamente violento, que derivaría en la guerra civil en el norte del Perú, por la insurrección del partido Aprista, fundamentalmente, pero no exclusivamente. Entonces tenemos ahí dos escenarios en los que desde el Estado se intenta implementar reformas y el resultado es poco favorable. A propósito del Bicentenario, en los 150 años de la independencia se asiste a un gobierno reformista militar, casi de tendencia, digámoslo así, de izquierda", dijo Montoya.

Un coloquio híbrido organizado por el Institut für Politikwissenschaft de la Universidad de Viena permitió el conocimiento real sobre la situación en Perú. (Foto: CulturaLatina)
Un coloquio híbrido (en línea y presencial) organizado por el Institut für Politikwissenschaft de la Universidad de Viena permitió el conocimiento real sobre la situación en Perú. (Foto: CulturaLatina)

Juan Velasco Alvarado (Velasquismo)

"El velasquismo es un movimiento conducido por coroneles del Ejército peruano que tienen formación política. En el régimen de Juan Velasco Alvarado, en 1971, se produce el consenso de la reforma agraria, que se lleva adelante durante este período y que fue una de las más radicales en América Latina. De alguna manera se cancela la servidumbre en el mundo rural, en el mundo campesino. Ahí se trata de llevar adelante la reforma educativa, hay un intento de crear las bases institucionales para crear, digamos, una industria nacional en el régimen de Velasco. En términos generales, fue un enorme esfuerzo por acortar las distancias entre el Estado y la sociedad. Hay un ascenso de los movimientos, de los democráticos y de izquierda fundamentalmente. El desenlace de estas reformas que son llevadas adelante por este régimen va a ser el retorno a la democracia formal (1980), pero ese año empiezan las actividades de Sendero Luminoso con todo lo que eso significó para el país. Terrorismo de Estado, pero también terrorismo político por parte de esta agrupación.

Entonces tenemos tres hitos históricos, tres momentos en los que uno puede realizar un balance sintético. ¿Cuál ha sido la trayectoria del Estado republicano en estos 200 años? Lo que estamos viendo actualmente, no voy a decir que es nuevo. Por supuesto, hay elementos recurrentes en estos movimientos de los cuales estamos siendo testigos", siguió Montoya.

Protestas de movimientos sociales de base

"Si bien la fuerza de las protestas y movilizaciones provienen del sur andino, me parece que estos movimientos se van a trasladar a otras regiones. No son movimientos sociales de coyuntura. Podía haber estallado este tipo de reclamos, de protestas a raíz de cualquier otro incidente. Podemos tomar miles de ejemplos. Pero lo interesante de todo esto, es que no hay una agrupación política que esté liderando de manera particular todas estas reivindicaciones y protestas. Son movimientos sociales de base, son las poblaciones del sur andino que han accedido a un nuevo sentido común y están cuestionando el pensamiento que se había instalado en el Perú a propósito de las reformas implementadas por Fujimori. Ya son casi 30 años de un modelo de desarrollo marcado neoliberalmente.

La carencia de Estado, la falta de los ministerios para satisfacer las necesidades de la sociedad, está siendo leída y procesada por estos pueblos. También en otras partes del país se está interpretando un ¡basta! ¡hasta acá no más!. Desde ese punto de vista, yo creo que estamos asistiendo a una coyuntura histórica", enfatizó Montoya.

Aspecto cultural y revolución de las comunicaciones

La revolución de la comunicación e internet en un país como el Perú es un factor que apoya la conciencia y conocimiento social, no solo peruana. A través de la información de los medios digitales los pueblos están más informados y se sienten incentivados a la exigencia de cambios para superar problemas y crisis. “Otro elemento son las enormes diferencias culturales en el país a pesar de estos 200 años. Obviamente acá está implícito el tema del racismo y el centralismo. Los peruanos más pobres están tomando conciencia de sus derechos y de sus las posibilidades que tienen de ser, de ser escuchados. Y a mi juicio, este movimiento que estamos contemplando no va a concluir con la renuncia de la actual Presidenta, sino que va a continuar”, expresó Montoya.

Golpe de Estado

En la segunda parte del coloquio la abogada Dra. Lupe Rodríguez explica cómo Perú se queda sin presidente y cómo se desenvuelven los hechos.

“El 7 de diciembre del año 2022 el gobierno constitucional de Pedro Castillo terminó, desde mi punto de vista, al pronunciar su mensaje televisado a la Nación anunciando la disolución del Congreso de la República y la instauración de un gobierno de emergencia. Desde ese momento, según la Constitución y las leyes, Pedro Castillo dejó de ser presidente constitucional del Perú y según el artículo cuatro de la Constitución que establece que nadie debe obediencia a un gobierno usurpador ni a quienes asumen funciones públicas en violación de la Constitución y las leyes.

Abogada Dra. Lupe Rodríguez Siu (Foto: CulturaLatina)
De der. a izq.: Abogada Dra. Lupe Rodríguez Siu cuando presentaba su ponencia, a su lado Yeni Ccorahua Lara, moderadora y Christian Jurado miembro de la comunidad peruana en Austria (Foto: CulturaLatina).

A Castillo ya se le había comunicado un tercer período de vacancia y ese mismo 7 de diciembre él tenía que presentarse al Congreso, para exponer su defensa. ¿Pero qué pasa? Eso no llega a llevarse a cabo porque él lanza su mensaje a la nación que aún se puede ver en YouTube. Ahí él decreta un gobierno de excepción a fin de restablecer el Estado de Derecho y la democracia, a cuyo efecto se dictan las siguientes medidas: disolver temporalmente el Congreso de la República e instaurar un gobierno de emergencia excepcional, (estilo Fujimori) y convocar en un breve plazo a elecciones para un nuevo Congreso con facultades constituyentes para elaborar una nueva Constitución en un plazo no mayor de nueve meses.
A partir de la fecha y hasta que se instale el nuevo Congreso de la República, se gobernaría con decretos leyes (instrumentos jurídicos que se usan en las dictaduras) y se suspenderían las garantías.

Ese mismo día, el 7 de diciembre, el Congreso inicia y termina un procedimiento de vacancia. Según los constitucionalistas en cualquier juicio de nulidad de ese procedimiento resultaba intrascendente. ¿Por qué? Porque Castillo ya había roto el orden constitucional, que finalmente habría sido frustrado por la falta de apoyo militar, como sí lo tuvo en su momento Alberto Fujimori. Castillo es detenido en ese momento y se encuentra preso.

La Corte Suprema de Justicia ha dictado una prisión preventiva para Castillo de 18 meses, está siendo investigado por delitos de rebelión, conspiración, abuso de autoridad y grave perturbación de la tranquilidad pública. Y casualmente la persona que en estos momentos está llevando a cabo su proceso es el juez César San Martín, el mismo juez que metió preso a Fujimori”, afirma Rodríguez Siu.

Actual Jefa de Estado Dina Boluarte

Luego de que Perú se quedará sin presidente entra en juego la primera vicepresidenta, la abogada Dina Boluarte y se convierte en la primera mujer que ocupa la presidencia del país. Boluarte se comprometió a defender la soberanía nacional, la integridad física y moral de la República y la independencia de las instituciones gubernamentales. Sin embargo, pasados 31 días de haber tomado la presidencia y ante la masiva cantidad de protestas en su contra, su gobierno se ha tornado ilegítimo pues están violando los derechos humanos de las peruanas y los peruanos con políticas autoritarias y la militarización del país.

“Boluarte asume la presidencia porque así lo establece el artículo 115 de la Constitución del Perú, que norma la sucesión presidencial. ¿Qué señala esta Constitución? Por impedimento temporal o permanente del Presidente de la República, o sea, por Pedro Castillo en este caso, asume sus funciones el primer vicepresidente, en este caso Dina Boluarte, en defecto el segundo. Pero Perú no tiene un segundo vicepresidente, porque cuando ellos ganan las elecciones, Vladimir Cerrón que sería el tercer vicepresidente fue tachado por cumplir condena por corrupción. Entonces Dina Boluarte no asume la presidencia por decisión del Congreso sino como una sucesión presidencial que está establecida en la Constitución”, continua Rodríguez Siu.

Dina Boluarte y Pedro Castillo
Dina Boluarte y Pedro Castillo

Gestiones a favor del Club Departamental Apurímac

Antes del 7 de diciembre Dina Boluarte ya había estado acusada constitucionalmente por el Congreso de la República por ejercer presuntamente gestiones a favor del Club Departamental Apurímac, ya que en ese momento era ministra de Desarrollo e Inclusión Social. Entonces ¿Qué pasa? Castillo es destituido el día 7 de diciembre pero el día 6 de diciembre la denuncia contra Boluarte fue archivada en el Congreso y para que se archive esa denuncia se necesitaban votos. Los votos de los congresistas que han apoyado a Boluarte son los votos de la derecha, que eran en ese momento, la oposición de Pedro Castillo”, dijo Rodríguez Siu.

Protesta de base

“La protesta en Perú es masiva, tumultuosa, indignada, que tiene un componente estructural en la base. Es una protesta con liderazgos locales múltiples. Se reúnen en torno a una agenda que ha ido cambiando con los días. El 7 de diciembre los protestantes pedían la libertad de Castillo, piden una Asamblea Constituyente o un referéndum, así como el cierre del Congreso, pero básicamente lo que siguen pidiendo son elecciones generales ya. Han habido episodios delictivos en las protestas que se ha tornado violenta, han habido toma de carreteras, se ha evitado paso de ambulancias, han habido muertos, se han quemado autobuses, se ha dañado la propiedad pública y privada.

No es como lo que está presentando ahora el Gobierno, ni la prensa oficial, pero sí se identifica alguna presencia del Movadef con el narcotráfico o de la minería ilegal. Un grupo de protestantes se fue directamente a quemar las instalaciones del Poder Judicial, donde están los expedientes y nadie levanta la voz. Sin embargo, se puede decir que la protesta es mayoritariamente popular y que el gobierno está tratando de crear un nuevo relato. Está tratando de decir que ellos responden a un grupo de acusadores, que son terroristas de Sendero Luminoso. Se dice que hay también intereses foráneos que son azuzados por Evo Morales, a quien ya se le ha impedido el ingreso al país. La respuesta del Estado es violenta y militar e incluye 49 muertos civiles. La reacción del gobierno se traduce en violación de los derechos humanos.

El trabajo de la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos, de la Defensoría del Pueblo e incluso también hay informes de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos que dicen que la violación está relacionada, por ejemplo, con el uso indiscriminado de la fuerza, incluyendo ejecuciones extrajudiciales. Hay personas asesinadas baleadas con armas de fuego en la cabeza y el tórax por armas con municiones que solamente utiliza la policía y el ejército del Perú. No se cumple con los principios de uso de la fuerza, que son legalidad, proporcionalidad y necesidad”, concluyó la Dra. Rodríguez Siu.

Falta de representación política

Por su parte el periodista José Alfredo Madueño aclaró la falta de representación política en Perú, los precarios partidos políticos, ya no son organizaciones reales, son solo un logotipo, una franquicia, un membrete sin organización, sin compromiso político. Madueño afirma que la crisis moral a partir del racismo estructural ha aumentado desmesuradamente y habría que preguntarse, si acaso es funcional a la concentración de poder en élites dominantes para defender intereses económicos extranjeros sobre los recursos nacionales.

Así mismo Madueño dijo que Perú se encuentra en un momento no solamente constituyente, sino fundacional, un momento histórico y reprochó al poder mediático peruano ser un vocero del poder económico, en vez de servir a la sociedad a través de la búsqueda de la verdad de la información. El periodista Madueño cree que las peruanas y los peruanos podrían estar teniendo una República criolla que no reconoce los pueblos originarios como iguales y ese sería el fondo del problema sistemático.

“Me pregunto si esta defensa de Boluarte ¿es solamente a su permanencia en el Gobierno o son algunas versiones a intereses geopolíticos de Estados Unidos? ¿Me pregunto si acaso la negativa del Congreso a que Castillo viaje a México con motivo de la Alianza del Pacífico responde solamente a una pataleta del Congreso o también responde a intereses geopolíticos?”, exclamó Madueño.

“Hay una demanda por un cambio de fondo a partir de una convocatoria a una Asamblea Constituyente, no la constituyente conformada por los integrantes de los actuales y deslegitimados partidos políticos, sino una Asamblea Constituyente, Popular y plurinacional que de espacio a organizaciones y representantes de base”, concluyó Madueño.

CINE FORO “Perú: Crisis sociopolítica ¿Qué hacer?”

Juan Fernández (presidente de la Confederación Latinoamericana en Austria) se manifestó en el coloquio para hacer en conjunto con la comunidad peruana en Austria un plan de ayuda desde Viena y servir de eco para que este tema sea tratado con informaciones certeras.

En ese sentido Juan Fernández invita al evento CINE FORO “Perú: Crisis sociopolítica ¿Qué hacer?” el 27 de enero a las 5:45 pm en el VHS Penzing (Hütteldorfer Straße 112, 1140 Viena), porque este es un tema no solamente peruano sino de todos los latinoamericanos. Ver enlaces para más información: CINE FORO: "Perú: Crisis sociopolítica ¿Qué hacer?"  /  Confederación Latinoamericana en Viena

Juan Fernández, presidente de la Confederación Latinoamericana en Viena invitó al evento CINE FORO en donde se tratará la problemática actual de Perú. (Foto: CulturaLatina)
Juan Fernández, presidente de la Confederación Latinoamericana en Viena invitó al evento CINE FORO en donde se tratará la problemática actual de Perú. (Foto: CulturaLatina)

Lateinamerika-Kolloquium

El Forschungsverbund Lateinamerika (Red de Investigación de América Latina) de la Universidad de Viena en su sección "Lateinamerika-Kolloquium" organizó este coloquio (presencial y en línea) "Desafíos y Crisis sociopolítica en Perú", con la participación del historiador, escritor, periodista y director del archivo histórico de la Universidad Mayor San Marcos en Perú, Gustavo Montoya Rivas. La abogada y doctora en Estudios Avanzados en Derechos Humanos Lupe Rodríguez Siu y José Alfredo Madueño, periodista y director editorial del Diario Uno en Perú. La moderación estuvo a cargo de Yeni Ccorahua Lara, educadora y conocedora en Estudios Latinoamericanos.

De izq. a der.: Yeni Ccorahua Lara, educadora y moderadora del coloquio y la abogada Dra. Lupe Rodríguez Siu.
De izq. a der.: Yeni Ccorahua Lara, educadora y moderadora del coloquio y la abogada Dra. Lupe Rodríguez Siu.
De izq. a der.: Sonia Hernández guitarrista clásica en Austria, María Taramona directora de la revista CulturaLatina, MA Ingrid Fankhauser coordinadora de la Red de Investigación de América Latina de la Universidad de Viena, Yeni Ccorahua Lara, educadora y moderadora del coloquio y Dra. Lupe Rodríguez Siu, abogada y ponente del coloquio.
De izq. a der.: Sonia Hernández guitarrista clásica en Austria, María Taramona directora de la revista CulturaLatina, MA Ingrid Fankhauser coordinadora de la Red de Investigación de América Latina de la Universidad de Viena, Yeni Ccorahua Lara, educadora y moderadora del coloquio y Dra. Lupe Rodríguez Siu, abogada y ponente del coloquio.
Modificado por última vez en Jueves, 26 Enero 2023 12:41
Redaktion

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